摘 要：马克思提出的人的本质理论蕴含着深刻的人文关怀思想，能够为高校思想政治教育的人文向度提供理论支撑。基于人的本质理论指导，思想政治教育要更加关注“现实的人”，并且将人的自由而全面发展作为开展教育活动的出发点和落脚点。结合马克思人的本质理论，从人的自然性功能、人的个体性功能、人的劳动实践能力三方面，探索当代思想政治教育发展过程中人文向度问题，构建科学的思想政治教育人文关怀体系。这将有效提高思想政治教育水平，为学生的学习和成长提供更加科学系统的支持。
关键词：马克思主义;人的本质;思想政治教育;人文关怀
习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上指出青年一代的培养是“事关党和国家前途命运的”[1]重大战略任务。青年学生正处于“拔节孕穗期”，面临很多学习、就业、家庭等人生困惑。全社会需要更多地关心、关注、帮助青年，做青年的知心人、热心人、引路人，推动他们脚踏实地走上大有作为的历史舞台。马克思主义理论的终极目标是促进人实现自由而全面的发展。从人文关怀的角度挖掘马克思主义人的本质理论，能为现代思想政治教育活动中人文关怀体系的构建提供理论基础。基于马克思人的本质理论，形成对思想政治教育的正确认识，在思想政治教育体系中充分体现人的关怀思想，将有效促进思想政治教育组织活动的改革创新。
一、正确理解马克思人的本质思想的基本内涵
在人类思想历史的发展历程中，马克思在研究实践中首次针对人的本质进行了分析，并且在黑格尔、费尔巴哈等人研究的基础上对人的本质进行了科学的界定，将“现实的人”作为理论研究的基础，深刻揭示了个体与人类社会的历史发展规律，实现了对黑格尔“精神的人”和费尔巴哈“感性的人”理论的升华。这在一定程度上为科学的人的本质理论的构建提供了有效的理论支撑，有助于在研究实践中对人的本质思想形成全面系统的认识。
(一)“现实的人”是“一切社会关系的总和”
马克思在针对人的本质进行研究的过程中，关注人类发展历史的基础，并对此进行了深入的挖掘，认为物质生产是推动人类历史发展进程的先决条件。在《德意志意识形态》中，马克思首次针对“现实的人”思想进行了论述，并且提出应该将“现实的人”作为唯物史观研究工作的起点，以“现实的人”为基础探索人类社会历史研究。马克思在对“现实的人”进行解读的过程中赋予其自然含义，即一切“现实的人”都是进行物质生产的人，因此能够看出人在自然界中的基本生产状态以及对赖以生存物质材料的生产方式成为主要研究和首要考察的对象。在马克思思想中，“整个人类社会发展历史的构建和形成不外是人通过人的劳动生成的过程，是自然界对于人生成的过程”[2]。
在《1857-1858年政治经济学手稿》中，马克思针对人的发展形态进行了研究，并且在综合考察人的发展形态基础上，做出了经典的阐述。马克思认为，在最初社会形式下，人的初级发展形态受当时生产力水平的限制，依赖自然状态下人在狭窄的小范围内生成、独立发展。随之，随着人类不断的发展，人的发展形态第二阶段“逐渐改变简单原始自然关系的依赖，形成社会物质交换及多元化需求和能力体系，在这个阶段，强调人的独立性作用。在人类发展第三个阶段后，个人的全面发展以及社会个体共同构成的生产能力成为从属社会个体的财富，人在发展过程中追求个性的自由”[3]。人在改造自然过程中形成政治、思想、道德、法律等社会关系，并结成相应的社会生产关系。生产关系是基础，对其它社会关系起决定性影响。人的本质在不同的社会历史阶段是不同的。在对“现实的人”进行论述过程中，马克思将其看作“人是一切社会关系的总和”[4]。因此，教育者应该充分尊重每个人的社会需求，在充分发挥每个人聪明才智基础上实现自由全面发展。
(二)劳动实践是人自由的自觉的活动
在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思明确指出劳动是一种生命活动，并且这种生产生命活动本身是能够满足人需求、维持人肉体生存需要的重要手段，而生产生活本身就属于人类的生活，也是能够形成生命的生活，所以人的特性价值能够从自由自觉的活动中得到体现。在此处，人自由自觉的活动实际上就是指劳动实践，简单的说自然界为人的劳动提供丰富的材料，劳动过程将丰富的材料转变为财富，并且劳动的作用不仅于此，在劳动的作用下，人才能够获得生存的基本物质条件，因此可以说，劳动实践实现了对人本身的创造，所以在对马克思主义人的本质理论进行研究的过程中，劳动实践可以看作是人的本质。马克思说，“劳动的现实化就是劳动对象化”[5]，马克思所说的劳动对象化主要指劳动对自然界、对社会以及对人自身的改造。人通过自己的本质力量，改造自然界以满足自身生产资料需求，并把自己与其他的自然界存在物区别开来，并在改造自然界的同时创造了人类社会，所以说，劳动是人的本质表现，人通过劳动不断改造、发展自身。人的本质随着实践不断向前发展而不断发展。
二、马克思人的本质思想对高校思想政治工作的指导意义
对马克思人的本质理论文本进行系统的研读，能把握贯穿其中的线索，即促进人的发展，实现人自由而全面的发展的目标。人的发展要将人类的生存作为基础，并在全面推动群体发展的情况下为个人的自由而全面发展提供相应的支持。这一发展流程具有不可逆转的特征。思想政治教育的对象和核心主题也是关注人及人的全面综合发展，马克思人的本质理论和思想政治教育两者之间的内在契合度都是以“人”为中心。因此，将人的本质理论作为对思想政治教育进行改革创新的指导思想，有利于在人的本质理论指导下积极探索人文关怀体系的构建，彰显人的中心价值。
首先，马克思人的本质理论为思想政治教育中人文关怀奠定理论基础。马克思人的本质理论关注现实的人，并且将人的全面发展作为主要目标。按照马克思人的本质理论的指导，在对思想政治教育进行改革创新的过程中，要将现实的人作为出发点，关注学生的社会性，将学生作为独立的个体对学生实施教育和指导，表现出对学生的关怀，在教育实践中使人的需求得到极大的满足。同时，结合马克思人的本质理论的指导，在对思想政治教育进行优化的基础上，要将人的全面发展作为主要的工作目标，从多角度加强对人的综合素质的培养，不仅要向学生传授思想政治理论理论和专业文化知识，还要从人文关怀角度关心学生的健康成长，促进人的全面发展。
其次，马克思人的本质理论为思想政治教育中人文思想的践行提供哲学依据。习近平总书记在2019年3月18日召开的全国学校思想政治理论课座谈会会上强调：“必须培养一代又一代拥护中国共产党领导和我国社会主义制度，立志为中国特色社会主义事业奋斗终身的有用人才。[6]”马克思人的本质理论不仅是科学的人的发展观，而且为思想政治教育中人文思想的践行提供了哲学依据。紧跟时代的发展变化，思想政治教育的价值取向要更多地看到人、走进人、发展人，深刻认识到个体价值的重要性，将其纳入到思想政治教育价值体系中，凸显人的价值。
三、马克思人的本质思想与高校思想政治教育人文关怀体系的建设
结合马克思人的本质理论，从人的自然性功能、人的个体性功能、人的劳动实践能力三方面探索人文关怀体系的构建，并在人的本质理论指导下探索创新发展路径。
(一)挖掘人的自然性功能，明确思想政治教育人文关怀体系建设需求
马克思强调人是自然界的一部分，人类生存基础是自然环境。从人的自然性功能入手，考察人与自然的关系，应该分析任何与人类相关的历史记载中所反馈的自然基础以及人的活动变更情况，进而深刻认识到人的发展与自然界的发展之间的紧密联系。只有对人的自然属性进行明确，彻底改变人与自然的主奴意识，并强调人与自然是生命共同体——人是主体，自然也是主体，才能构建和谐的人与自然关系。人与自然和谐关系的构建关系到人类文明的发展和演进过程中与自然演化形成的相互影响。人的生存和发展将自然作为依托。人的生产生命活动又会反作用于自然活动，对自然的基本状态、综合结构以及功能演化等产生相应的影响。所以从这一层面系统把握人与自然的关系，不仅要将其作为人类生产生活中表现出依赖性的基础关系，更要从社会的全面发展角度进行探析，确保在人与自然和谐共处中实现社会全面发展目标。
因此，在思想政治教育活动，既要重视突出人的本体地位，坚持以人为本的原则，又要认识到人类中心主义的弊端;既要将人类的生存和发展作为构建社会核心价值体系的中心内容，又不能将人类作为自然界的主宰，要尊重自然并与自然和谐共处，正如习近平总书记所提到的：“我们要深刻认识到人与自然的共生共存，伤害自然最终将伤及人类”[7]。从公正理性研究角度，人是唯一具有价值判断能力的道德主体，所以研究人的主体性，不仅应该对人际关系方面所涉及到的道德问题进行分析，还需要系统地探究道德角度下人与自然之间的关系问题，考察人类发展过程中开发和利用自然的情况、人类满足需求情况下生态系统的稳定性情况和物种繁荣情况。正如，十八大以来，习近平总书记强调我们要“代代相接、驰而不息、久久为功，才能实现人与自然的和谐共生”[8]。
在探索构建与自然和谐关系的过程中，从道德法则进行分析，正确认识思想政治教育人文关怀的指导价值，进而端正思想态度，确保在发展经济社会建设活动的过程中坚持“绿水青山就是金山银山”的可持续发展理念，不能牺牲人的健康、不能对人的生存条件进行破坏、不能牺牲后代子孙的生态利益，要更加深刻地把握环境保护的重要性，维护后代子孙生存发展的利益，进而在代际公平思想的支持下树立正确的可持续发展理念和和谐生态价值观念。在思想政治教育活动中，基于建设人文关怀体系的现实需求，要将人与自然的和谐发展作为核心主题开展宣传教育活动，让社会大众更加深刻地认识到人与自然和谐相处的重要性，进而引导他们树立正确的和谐生态价值观，时刻牢记保护大自然的道德义务。人类只有合理利用自然，才能得到自然慷慨回报，否则将会受到大自然无情的惩罚。
(二)系统研究人的个体性功能，探索思想政治教育人文关怀体系的构建
人的个体性功能是社会中人的个体在创造历史活动的过程中受到主观性的影响所表现出的能动性、自主性和创造性价值，其中自主性属于核心要素，能动性属于基本内涵，创造性是最高的表现。随着社会的不断发展，“不同社会生活内容直接的联系越来越紧密，同时各社会成员在发展过程中要增强个体性、主体性的因素，最大限度发展马克思的‘人始终是主体’的思想”[9]，最大程度地为社会历史发展创造条件。马克思说“我们的出发点是从事实际活动的人”[10]。这意味着思想政治教育要关注人的个体需求，包括物质生活和精神生活的需求，帮助教育者树立正确的价值观，实现自我完善、自我发展、自我飞跃的全面发展。思想政治教育要关注不同层次、不同人群的需求。人的本质是发展的，思想政治教育对象也不是一成不变的。在系统开展思想政治教育并构建人文关怀体系的实践探索活动中，教育者要发挥主观能动性，坚持理论联系实际，自主对教育对象的客观特点以及学习需求进行分析，并遵循人的思想发展规律和教育规律，制定能与人的全面发展需求相吻合的教育目标，精选教育内容，采取科学有效的教育方法，创造性地对受教育对象开展思想政治教育和人文关怀教育，保障教育对象在性格成长、身心发展方面的需求得到极大的满足。思想政治教育要走进人的个体思想和群体思想，关注人的思想动机、情感变化、价值观的变化等。在多元多种价值观并存的现代社会，人的思想呈现独立性、多变性、多样性等特点，在尊重和开发教育对象个体性的情况下，结合思想实际、文化需求以及价值取向变化的特点改革创新各项工作，在人文关怀中培养具有主体意识和创造精神的高素质人才。要以社会主义核心价值观作为统领，在思想政治教育中融入人文关怀思想，在实践中反对人性自私的理论，从集体和社会的角度对人的本质进行分析，引导学生树立正确的人生观和价值观，关注对学生社会责任感的培养，使学生正确认识在社会集体中自身责任和义务，引导学生约束自身行为，在实现中国梦中实现自己的梦想，从而实现人的潜能、需要、社会关系等方面自由而全面的发展。
(三)关注人的劳动实践能力，在思想政治教育中关注人自我意识的激发
马克思在对人的本质进行研究的过程中，重点对劳动和实践的思想进行了论述，认为人具有自我意识、自由自主性质和能动的创造性。只有从人文关怀角度深刻认识到人在超越其他物种方面的特质，才能对人的本质有更深刻的认识。基于人的劳动实践性质对思想政治教育中的人文关怀进行分析，要从多角度探索教育改革的措施，确保能够真正彰显人性关怀。首先，在思想政治教育实践中，为了彰显出对学生的人文关怀，教师要关注学生自我意识形态的激发，为受教育者自我意识的强化创造良好的条件，确保能在思想政治教育实践中可以使学生的主体性和积极性得到进一步彰显，从而逐步实现教育目标。简单的说就是在思想政治教育过程中要尊重受教育者的主体性，关注他们兴趣爱好，确保能够创造人文教育体系，使受教育者的自主性得到激发，让他们主动参与到学习实践中，在教育活动中实现对人格和价值的引导。其次，由于人的劳动和实践活动必然会表现出自主性的特征，因此在开展思想政治教育的实践探索活动中，基于人性化关怀，也要遵循马克思主义思想的指导，在自由的有意识的活动中关注人的类特性，在教学活动中认识到自由双重性的特征，进而尝试逐步突破现有教育思想的束缚，自觉遵循客观必然性，引导学生参与到创造性的实践活动中，为学生提供科学有效的指导。如此就能在思想政治教育实践中，基于人参与劳动实践的能力，表现出对学生的人文关怀，确保可以加强对学习者自我意识、自由性的保护，使学习者能够借助自主努力完成对知识体系的建构。最后，培育青少年正确的劳动教育观念。劳动是世界发展的原动力，创造一切财物的源泉。在全国教育大会上，习近平总书记强调“要在学生中弘扬劳动精神”[11]。在马克思看来，人的价值不仅帮助人们获取生存的生产资料，更是人为了完善自我、实现自我价值的重要手段。学校部门要强化劳动教育的认识，通过社会资源的整合，树立劳动模范典型，通过劳动教育实现青少年的价值引领。在青少年不同年龄段开展不同的劳动实践，如在高中生中开展服务性劳动，在志愿服务中增强青少年的使命感和形成互助合作的志愿服务精神;在大学生中鼓励学生利用专业知识创新性开展社会服务劳动，为社会的发展贡献青春智慧。
四、结语
思想政治教育的目的是立足于“现实的人”，研究人、发展人，促进人的全面发展。这契合了马克思主义关于人的本质的思想。在新时代思想政治教育中基于马克思人的本质理论，坚持以人为本，探索完善思想政治教育人文关怀体系目标构建，正确把握人与自然关系，把握人的个体需求，发挥人的主观能动性。这有利于在实践中完成立德树人的历史使命，在推动人自由全面发展中，促进人与自然、人与社会实现和谐共生。
参考文献：
[1]习近平.在纪念五四运动100周年大会上的讲话[N].人民日报,2019-04-30(02).
[2]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯全集(第42卷)[M].北京:人民出版社,1995:131.
[3][9]荣嵘.符号和形象——以新中国70年来的国庆纪念日为研究对象[J].新闻传播,2020(01):21-22.
[4]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯全集(第1卷)[M].北京:人民出版社,2009:501.
[5][10]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯文集(第1卷)[M].北京:人民出版社,2009:205.
[6]习近平.用新时代中国特色社会主义思想铸魂育人，贯彻党的教育方针落实立德树人根本任务[N].人民日报,2019-03-19(01).
[7][8]习近平.共同构建人类命运共同体[N].人民日报,2017-01-20(02).
[11]人民网.习近平在全国教育大会上发表重要讲话[EB/OL].(2018-09-10)[2022-04-28].http://edu.people.com.cn/n1/2018/0910/c1053-30283652.html.
责任编辑：姜淑娟
粤公网安备 44010402000280号