有觉解的教育人生

  “觉解”一词出自冯友兰先生“贞元六书”之一的《新原人》,书中作如下解释:“人作某事,了解某事是怎样一回事,此是了解,此是解;他于作某事时,自觉其是作某事,此是自觉,此是觉。”也可以说,觉解就是自觉和了解,但又不止于此。书中说:“人生是有觉解的生活,或有较高程度的觉解的生活。这是人之所以异于禽兽,人生之所以异于别的动物的生活者。”觉解是《新原人》探讨人生问题和人生意义的开端,承接后面心性、境界、学养、才命、死生等所有见解和主张,是开启该书倡导的人生思想和人生智慧的一把钥匙。

  一个教师,在青年阶段,或为外界所推,被动地忙于应付做事,无暇沉潜思索,但是工作若干年后,应该有更多的工作反思和人生自觉。叶澜教授说:“进入职场以后,真正促进教师的发展,是他对自己的实践,不断地研究、反思、重建,越来越对自己的工作有一个系统的、整体的、深刻的认识,知道怎么去做才是有意义和有效的。”这说的实际上也是教师的觉解。如果教师作为教育者都未能真正觉解,何来遍布学校各个时空的教育和教学活动的觉解?

  李镇西老师认为:“教育应该尽可能从容一些,应该超越眼前的功利而着眼于将来。”理想的教育理应如此,只是势利的现实让一切都扭曲变形、变态了。教师作为个体虽然势单力薄,但作为一学科之老师,一班之班主任,又是大有可为的。反其道而行之,做难而正确的事吧,慢点,再慢点,离功利远点,再远点。

  随着教龄越来越长,我愈来愈觉得,教师自己要有自觉,要有主见,更要有行动和实践。虽然我们可能都只是普普通通的老师,远没有名师、专家们站得高,走得远,但有了觉解,我们便不会几十年如一日陷于机械、被动、重复的事务性工作中,尽管最后可能只是个平凡的教书匠,却做过有意义、有创造性的尝试、努力和改变。

  《新原人》指出:“人对于人生愈有觉解,则人生对于他,即愈有意义。”我们想要的,应该是这样有觉解的教育、有觉解的人生。

  (作者单位:广东佛山市三水区实验中学)

责任编辑:黄佳锐